Una delicatessen heráldica : Las nubes de la Lanzada.

Las nubes que prefiguran la tormenta en el escudo de la Lanzada son una de esas delicias heráldicas cofrades que siempre nos fascinarán.

¿Qué son las nubes? ¿Una arquitectura
del azar? Quizá Dios las necesita
para la ejecución de Su infinita
obra y son hilos de la trama oscura.
Quizá la nube sea no menos vana
que el hombre que la mira en la mañana. (J.L.Borges)

Esas nubes que empiezan a congregarse ante la Cruz son casi tan importantes como el resto de elementos simbólicos de los que está cargado ese escudo. A alguien se le tuvo que ocurrir la idea: "... en el escudo también pondremos algunas nubes en ese cielo del Gólgota porque en ese momento hubo una gran tormenta."

Y creo que fue todo un acierto.


Texto publicado en la web cofradespasiónensevilla el 28 de Septiembre de 2011


PD a Viernes de Dolores, 22 de Marzo de 2013: Esperemos que estas nubes grises de tormenta que ahora nos amenazan desaparezcan pronto de los cielos y que en Semana Santa podamos disfrutar de las nubes de los escudos de los nazarenos de La Lanzada (o de La Macarena que también las llevan) por las calles. Y que las nubes que veamos en el cielo sean esas nubes blancas como algodones que anuncien el buen tiempo.

Vídeos musicales para cofrades: "Have you ever seen the rain?" - Creedence Clearwater Revival

-Quiero saber si alguna vez has visto lloverle a una cofradía en un día soleado.

-Sí... ¡y de qué forma! Recuerdo un año viendo salir la cofradía de... bla bla bla.

Vídeos musicales para cofrades: "Cómo me flipan los romanos - Spiral Jetty" (Frida Laponia)

¡Es cierto! ¡Cómo nos flipan los romanos... a los cofrades!

 

El Romano arrepentío de la Cofradía del Cerro del Águila (Fot. Web Sevilla Eterna)

Vídeos musicales para cofrades: Untitled #1 "Vaka" (Sigur Rós)

La Pasión de Cristo que ocurrió hace casi dos milenios en Judea como fuente de inspiración. Una película de cine mudo de aquella fábrica de sueños que fue el Hollywood de los años 20. La música que un grupo pop compone en 2002 en la lejana Islandia.

En un mapamundi histórico formarían un enorme triángulo que abarcaría continentes y siglos. Alguien ha unido ahora sus vértices. Creo que el resultado es digno de verse.

Es como si le cantaran una saeta jonda islandesa al Cristo de Cecil... ¡Pero qué saeta, Dios mío!

[Esta maravilla la creó el usuario Jason Reim  montando imágenes cortadas de la película Rey de Reyes con música de Sigur Rós, y lo colgó en Youtube hace unos años, el vídeo estaba en su página http://www.jasonreim.com/video_jesus.htm ] 

La Cuaresma en el Cole: Miércoles de Ceniza y tiza.

La Cuaresma también se vive en el Cole. Además coincide con la 2ª evaluación y puede ayudar al alumno a subir nota.



-En clase de Lengua

 Redacción: ¿Qué es para ti la Semana Santa?

"La Semana Santa es muy bonita llega en Primabera y tenemos bacaciones y no bamos al cole. Salen los pasos de las iglesias para recordarnos como murió el Señor y salen con nazarenos por la calle y nos dan caramelos pero los nazarenos negros no dan y tan poco los que no lleban capirote y lleban cruces. También hago bolas de cera con la cera de los cirios y colecciono estampitas escuditos y lazitos de cada cofradía. Yo salgo de nazareno en la de...."

Hay que mejorar la ortografía, porque este niño no usa la letra V ni en vacaciones. 
Pero... ¡Redacta bastante bien!




-En clase de Matemáticas 


En Mates no es que se haga nada en especial pero, tanto en Cuaresma como en plena Semana Santa, cualquier momento es oportuno para dar un repaso a nuestros conocimientos de cálculo. Si ya en Cuaresma el alumno no tuvo muy claro algunos conceptos, es normal que luego no le cuadre el reparto de caramelos.

Si me quedan 10 caramelos en el bolsillo y me vienen 4 niños pidiendo. ¿Cuántos caramelos me quedarán si le doy uno a cada niño? Muy fácil, la solución es: ¡8!.

(Un pequeño nazareno de Los Negritos que, evidentemente, suspendió Mates en la 2ª evaluación)

-Examen en clase de Medio Ambiente:

1) Árbol que florece en Semana Santa y nombre de su flor que huele tan bien que hace que toda la ciudad huela así.

-El Naranjo, que da flores de azahar.


2) Nombra otras tres flores que veas en los pasos de las cofradías.

-Claveles rojos en los Cristos y claveles blancos en las Vírgenes.
-Lirios morados en los pasos tristes.
-Flor de Cardo borriquero y yedras en el paso de la Canina.


¡Se las sabe todas! Este niño de mayor quiere ser florista.



-En clase de Sociales. Usos y Costumbres: 

¿Por qué estrenamos vestido el Domingo de Ramos?

 Este libro puede que sea ya demasiado rancio (es el Dime Por qué), pero a la pregunta que nos hace, nuestros pequeños pueden responder igualmente:

Siempre iremos lo más arregladitos posibles en la medida de nuestras posibilidades, claro.

-En clase de Dibujo: 

Representa algunas escenas pasionistas que veas en Semana Santa.

Dibujo infantil que precisa del análisis de un crítico de arte, pero lo vamos a intentar:

La figura de Jesús está tratada de manera genial, jugando el artista con sus ojos que lo expresan todo: Alegría en la Entrada en Jerusalem, Éxtasis en la Comunión (cómo cierra los párpados) y Tristeza en la Cruz (en la que Cristo parece casi llorar). El tratamiento del pelo de Jesús siempre es el mismo, moreno y liso. Todas las figuras visten túnicas de la época. Los de la Borriquita celebran con ramas la llegada y ríen a boca abierta. En la Comunión, se reunen en torno a una pequeña mesa redonda en un claro ejercicio de rigor histórico y no pone a los demás apóstoles porque son muchos y entonces nos taparían la visión del momento. Inquietante la figura que se aparta de la mesa y observa al grupo porque podría ser Judas, vestido de rojo. Mientras que los demás discípulos sonríen (esta vez no abren la boca como en la Borriquita solo sonríen), el supuesto Judas no lo hace. En la Cruz la tristeza y la soledad. Pero en la esquina superior derecha está una enigmática figura alfombrada que desconcierta a todos los críticos y a ninguno pone de acuerdo: ¿Será un ángel del cielo que observa la escena como ocurre en tantos cuadros pasionistas? ¿Cristo Resucitado? ¿Se trata de la Virgen María? ¿Es el autorretrato del pintor? Me decanto por la teoría del ángel sobre una alfombra voladora porque la figura parece que tiene alitas en la espalda.
Y por último, recalcar la acertada composición y elección de los temas: Entrada en Jerusalem, Última Cena, Muerte y Cielo. Este niño va para cartelista de la Semana Santa de su pueblo.




-En Clase de Religión: 

Hoy estudiaremos la Pasión de Cristo.

Esta asignatura no es ninguna asignatura maría... precisamente. Aquí hay que estudiar para aprobar, que nadie piense que el aprobado es general.



-En clase de Música:

Pues hoy toca (nunca mejor dicho) el tema 10. 

-En clase de Manualidades: 

La Cuaresma ofrece a los maestros de manualidades un universo de posibilidades y trabajos a realizar por los alumnos. Por ejemplo: Hacer un marcapáginas cofrade.

Ideal para que sus padres marquen las páginas del Semana Santa: Teoría y Realidad de Núñez de Herrera.

-Y como colofón, no faltará la tradicional Exposición de Dibujos y Pasos realizados con plastilina y otros materiales nobles, que se podrá disfrutar en el Salón de Usos Múltiples (SUM). 

 Con su cartel oficial y todo, como debe ser. ¡Sí, Señor! ¡A disfrutar como enanos en la exposición de los trabajos cuaresmales!

PD: Recomiendo la visita cuaresmal a los colegios. En concreto, a las distintas exposiciones de dibujos y trabajos sobre la Semana Santa que se organizan en muchos colegios. Porque son un verdadero disfrute para los sentidos y donde además se aprende mucho de nuestros pequeños. Para mi familia es uno de los grandes momentos de cada Cuaresma. Por mucho que se diga, allí en los colegios también llega la Cuaresma. También llega un Miércoles. No es un Miércoles cualquiera, es un Miércoles de Ceniza y tiza.



Texto publicado en la web cofradespasionensevilla el 23 de Febrero de 2012

Vídeos musicales para cofrades: "Ashes to ashes" (David Bowie)

 Ashes to Ashes es, sin duda, el mejor tema para este Miércoles de Ceniza.

  "Soy feliz, espero que ustedes también lo sean."

  "Nunca hice nada bueno. Nunca hice nada malo. Nunca hice nada fuera de lo normal. Quiero una hachita para romper el hielo" 



Ashes to ashes, dust to dust  (De las cenizas a las cenizas, del polvo al polvo).

La llegada de los flagelantes: El Séptimo Sello (1957)

Una de las mejores escenas de El Séptimo Sello de Ingmar Bergman es la de la llegada de la cofradía de los flagelantes. Esta magnífica recreación cinematográfica nos sirve para comprender como eran, más o menos, aquellos movimientos de penitencia y flagelación pública ante la amenaza de una muerte casi segura por contagio de la Peste Negra o Bubónica que asolaba toda Europa en el siglo XIV. 
La escena está ambientada en Suecia, pero en España las cosas eran similares. En el año 1350 hasta el mismo rey Alfonso XI había fallecido víctima de la Peste Negra.

Recordad que la tradición sevillana sitúa hacia 1356 la primera salida penitencial que se produjo en Sevilla, y no penséis que fuese muy diferente a esta que hemos visto... "los penitentes llevaban tosca soga de esparto a la cintura, cabellera de cáñamo, corona de espinas, todos con pesadas cruces y descalzos".
También está muy conseguido, en el arranque de la escena, el paso brusco de los cantos alegres de los cómicos a los lamentos y cantos lúgubres de los flagelantes. Como aún ocurre al pasar del Carnaval a la Cuaresma. Y la conmoción que estos flagelantes provocaban en el público que los veía pasar está, igualmente, muy bien transmitida.
En estas procesiones de flagelantes encontramos uno de los posibles y variados orígenes de las hermandades penitenciales actuales y, por lo tanto, de nuestra Semana Santa. Casi desde sus inicios, la misma jerarquía de la Iglesia católica se opuso a estas prácticas de sangrienta flagelación pública, pero éstas continuaron repitiéndose, de una forma u otra, durante muchos siglos.

Pd 1ª: El sermón que pega el director espiritual o hermano mayor de la cofradía al personal es de los duros, eh... En aquella época si que eran rancios los rancios.

Pd 2ª: Aprovecho para recomendaros, fervorosamente, la película Black Death que también trata sobre aquella terrible época de la peste negra, pero esta vez la acción transcurre en Inglaterra... y que me pareció una película genial (no dejéis de verla, porque merece la pena).

   

Texto publicado en la web cofradespasiónensevilla el 16 de Marzo de 2011

El Sueño de la Cruz (Poema anónimo anglosajón del siglo IX) Poesía para cofrades.

Ftgr. Archivo propio.

El Sueño de la Cruz.

Referiré el mejor de los sueños, el que soñé en la medianoche, cuando habitaban el reposo los hombres capaces de palabra.
Creí ver un árbol prodigioso que ascendía en el aire antrelazado de luz, el más resplandeciente de los árboles.
Todo el prodigio estaba inundado de oro.
Había piedras preciosas a su pie; cinco había también en la cima, en la juntura de los brazos.
Los contemplaban los ángeles del Señor, todos predestinados a la hermosura.
Ciertamente no era la horca de un malhechor: lo adoraban espíritus celestiales, hombres sobre la tierra y toda la gloriosa Creación.
Prodigioso era el Árbol de la Victoria, y yo manchado de culpas, envilecido de impurezas, vi el Árbol de la Gloria cubierto de vestiduras, brillante de alegría, cercado de oro. Piedras preciosas dignamente cubrían el Árbol del Señor. A través de aquel oro pude entrever una antigua discordia de miserables; vi que por el costado derecho sudaba sangre.
Yo estaba todo atravesado de penas, aterrado por la hermosa visión.
Vi que esa viviente señal cambiaba de ropajes y de colores.
A veces el camino de la sangre lo mancillaba; a veces, lo decoraban tesoros.
Mientras tanto yo durante largo tiempo yacía contemplando afligido el Árbol del Redentor.
Éste se puso a hablar. El más precioso de los leños dijo con palabras:


"...Esto ocurrió hace muchos años; todavía me acuerdo,
me talaron en la linde de un bosque.
Me arrancaron de mis raices.
Se apoderaron de mí fuertes enemigos.
Hicieron de mí un espectáculo.
Me ordenaron alzar a los condenados.
Los hombres me cargaron a cuestas y me fijaron en lo alto de una colina.
Ahí me sujetaron los enemigos.
Vi al Señor de los Hombres apresurarse con voluntad de escalarme.
No me atreví a desacatar la orden de Dios.
No me atreví a inclinarme o a romperme, cuando tembló la faz de la tierra.
Yo hubiera podido aplastar a todos mis enemigos, pero me mantuve alta y firme.
Fuerte y resuelto el joven héroe, que era Dios todopoderoso, ascendió a lo alto del patíbulo, valeroso ante muchos, para salvar a la humanidad.
Me estremecí cuando el Varón me abrazó.
No me atreví a inclinarme sobre la tierra; seguí firme.
Cruz fui erigida.
Elevé al poderoso Rey, al Señor de los Cielos.
No me atreví a inclinarme.
Con clavos oscuros me atravesaron; aún quedan las cicatrices de las heridas.
No me atreví a dañar a ninguno.
Todos hicieron burla de nosotros.
Me salpicó la sangre que brotó del costado del hombre, cuando éste dio el espíritu.
He padecido muchos males en la colina.
He visto al Señor de los Ejércitos estirado cruelmente.
Tenebrosas nubes habían cubierto el cuerpo del Señor.
De aquel claror surgió una sombra, negra bajo las nubes.
La Creación entera lloró la muerte de su Rey.
Cristo estaba en la cruz".

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El Sueño o la Visión de la Cruz: Poema anónimo anglosajón del siglo IX. Antiquísimo y original relato de la Pasión de Jesucristo desde el punto de vista de la Cruz, su originalidad y su belleza son innegables. Y el Cristo de la Salud, Árbol entre los árboles del barrio de San Bernardo, para que la poesía sea completa.

Texto publicado en la web.cofradespasiónensevilla con el subtítulo de "Un pregón tela de original" el 26 de Marzo de 2009 de forma fragmentaria y ya el 12 de Julio de 2010 el texto íntegro. Es la versión que está incluida en Libro de los Sueños (1976) de Jorge Luis Borges

Vídeos musicales para cofrades: Haloes (Christian Death)

¡Qué temazo de Christian Death! ¡Y con estas impresionantes imágenes de Rey de Reyes de Cecil B. Demille! 

En ocasiones blasfemos hasta la médula, los Christian Death con este tema destaparon el tarro de las esencias. Mientras el majestuoso Cristo de Cecil rompe los maléficos halos de María Magdalena a los sones de Haloes. Es increible. Calidad x Calidad= Calidad².

Sevilla no conservó Marquillo alguno (Breve historia de la decadencia y caída del Imperio Romano de los pasos hispalenses)

Paso de la Sentencia. Ft. Archivo: Felipe Bermudo

En Sevilla los romanos cayeron dos veces.

La primera vez fue hacia el año 426 aprox. cuando se les vino encima una horda de vándalos asdingos comandada por Gunderico (que en realidad se llamaría Günter en su pueblo, y al que los cronistas latinos le añadieron después el -ico para suavizarlo) que no dejó títere con cabeza, ni casco con plumas, ni faldita corta, ni estandarte de pájaro imperial, ni loba capitolina, ni Rómulo, ni Remo. Sin duda, este fue el primer acto vandálico que aconteció en Hispalis.

Remontándonos siglos y siglos más tarde, a finales del siglo XIX se va a iniciar la 2ª declinación y caída de las legiones romanas. Pero que esta vez se van a caer de lo arto de los pasos de misterio sevillanos, y además no va a quedar romano alguno para contárnoslo.              
Esto es un hecho comprobable: en la Semana Santa de Sevilla no tenemos romanos antiguos. Ni uno * (Error monumental del autor en su momento, al menos los romanos de los Caballos perduran). Todos los romanos de los pasos se han realizado en el siglo XX y algunos ya en este joven siglo XXI. Y mira que tiene siglos la Semana Santa sevillana, y mira que se habrán hecho romanos para los pasos en todos esos siglos de historia... Pues bien, de los romanos antiguos no quedó ni uno (aunque ya sabemos que los romanos de Los Caballos perduran)

Paso del Prendimiento: Fot. Arch. Felipe Bermudo

La causa de esta ausencia la explica mejor que yo (de aquí a Pekin, tirando por el Cabo de Hornos y circunnavegando Australia) este fragmento de "Imágenes y discursos de la semana mayor" de Manuel Jóse Gomez Lara y Jorge Jiménez Barrientos:

" La invención de una estética: El clasicismo procesional sevillano... Desde Bermejo, un discurso erudito y universitario se alzó a favor de la sustitución de esculturas procesionales que no se consideraban suficientemente "artísticas" y se argüía que las iglesias estaban llenas de tallas de gran calidad que podían reemplazarlas. La práctica fue otra: se hicieron nuevas o se "restauraron" hasta desfigurarlas. En los Bocetos de Semana Santa de 1888, por ejemplo, se afirma que la restauración realizada por Juan de Astorga al misterio de los Panaderos, lo había mejorado.
Sucumbieron, primeramente, las efigies de sayones y judíos, productos del denominado "feísmo" barroco, mantenidos durante el siglo XVIII y primera mitad del XIX, que plasmaban en formas caricaturescas la maldad de la acción realizada. La renovación del misterio de Nuestro Padre Jesús del Silencio en el Desprecio de Herodes es significativa en este sentido..." "... El historicismo informó a partir de estos años todas las transformaciones de los misterios, unificados con criterios realistas. El autor principal de tales cambios fue Castillo Lastrucci creador de los misterios de Jesús ante Anás (1923), de la Presentación al Pueblo (1928) y remodelador del misterio de la Sentencia (1929)"

                                Paso del Desprecio de Herodes. Ft. Archivo: tj1.

Y los romanos antiguos de los pasos entraron también en el mismo saco que los sayones y judíos. Gracias a Dios, los cofrades de Los Caballos supieron conservar sus sayones judíos (además de sus romanos, terrible error del autor del post ya sabemos)de esta sangría y hoy día podemos disfrutarlos siendo admirados por su calidad. Pero no pasó lo mismo con los romanos antiguos de este paso de misterio que también fueron sustituidos.

Me he preguntado muchas veces si entre aquellos romanos de los pasos de Sevilla que no se salvaron habría algunos que hubiesen merecido el indulto de sus cofrades. Y cuando pienso en ello me acuerdo siempre de Marquillo: un romano con solera de Jerez de la Frontera. Un romano que tira con su soga de la Imponente y Venerada Imagen del Nazareno de Jerez. Esta pasada Cuaresma tuve la suerte de contemplar el paso en el interior de su iglesia y disfrutar tan portentoso misterio.

Ft. Internet: CiudadJerez

¡Qué categoría de paso! La canastilla dorada, la talla dulce del Señor, la túnica bordada de avefrías que lleva el Señor, y el romano que lo antecede conduciéndolo al Calvario... Marquillo, que dicen que su nombre deriva de Malco (aquel que se llevó el tajo que San Pedro le pegó en una oreja, y que luego fue sanado por Jesús), de Malco al diminutivo Malquillo y de ahí al castizo Marquillo. Por lo visto, en Jerez también hicieron esas permutaciones de nombres evangélicos, al igual que hacemos en Sevilla con el niño que corta las hojitas de la palmera en el paso de la Borriquita, bautizado Zaqueo como el de Jericó.


Impresionante saeta al Nazareno... "pero Marquillo a ti te jala y te jala..."

La talla de Marquillo es realmente impresionante, tiene algo de los tercios de Flandes en su ropa y en su perilla espadachinesca. Tiene algo del Cirineo de San Isidoro, esas mangas arremangás, esas botas altas (no son sandalias), y sobre todo esa cara de incertidumbre... No avanza con saña hacia delante, no tensa la soga al Nazareno; al contrario, gira un poco la cabeza como queriendo mirar al Señor, pero no se atreve, y su expresión es casi melancólica, como si gravitara entre la obligación y la indecisión.

Jamás podremos saber si Marquillo se hubiera librado de la Declinación y Caída del Imperio Romano de los Pasos Hispalenses.


PDT: Aunque los romanos cayeron por segunda vez en Sevilla, otra vez se volvieron a subir encima de los pasos con nuevas y recobradas fuerzas. Y esta vez uniformados al estilo armao macareno, salvo alguna que otra excepción.



Texto publicado en Pasión en Sevilla el 27 de Septiembre de 2010

Vídeos musicales para cofrades: "Sigue estando Dios de nuestro lado" - 091

¡Dios, qué temazo! 

Tiene ya sus añitos pero hoy nos parece de una actualidad terrible. Casi se nos pone la carne de gallina al recordar que este tema de 1995 se incluía en un disco de título no menos profético "Todo lo que vendrá después".

"Aunque parezca mentira el rumor se ha confirmado: sigue estando Dios de nuestro lado"

"Nos vemos el día 9 en la cola de los milagros, diremos adiós al malfario besándole los pies al Santo"

"Aunque nunca lo haya dicho siempre lo he pensado: sigue estando Dios de nuestro lado"

"Toas las mares pasan pena y amargura..." La madre de Gesta (Rey de Reyes, 1927)

"Toas las mares pasan pena y amargura,
pero la tuya es la más grande y la mayó..." (Saeta popular)

Así dice la saeta que, entre otros grandes saeteros, cantaron El Niño Gloria o Manolo Caracol. Cada uno a su genial estilo y con diferentes versiones en el resto de la letra.
Y si toas las mares pasan pena y amargura contemplad esta apócrifa escena que Cecil B. Demille y su guionista Jeannie McPherson incluyeron en la película Rey de Reyes (1927).

¡Qué calidad humana no tendrían Cecil B. Demille y Jeannie McPherson para otorgarle una madre al pie de su cruz al desdichado Gesta! No fue al bueno de Dimas (que acaso sólo habría robado por necesidad) al que se la pusieron, no, porque a él le pusieron un perro fiel hasta la muerte. En cambio quisieron mostrar al malvado Gesta como un hijo, y quizá tomaron el personaje de la madre de Gesta de algún referente apócrifo o legendario o quizá fueron ellos mismos los que crearon esta verdadera muestra de literatura pasionista. Y la grandeza de Cecil radicó en otorgarle una madre a Gesta, una madre como todas (como toítas las mares...), llena de pena y amargura, sufriendo por la muerte de su hijo. Un hijo que en su difícil vida ya la habría colmado de sufrimientos y desengaños, pero a quien con un infinito amor de madre seguía queriendo, como si aquel hombre que iba a morir sin esperanza fuese aún el inocente niño al que cuidó y llenó de ternura hacía ya muchos años. Pienso que Cecil quiso darle otra oportunidad de redención a Gesta, y que lo intentó a través de la figura de su madre, dándonos a entender que tampoco pudo lograr esta redención ni de su propia madre que intentaba consolarlo en sus últimos instantes de vida. Pero no encontró en Gesta ningún resquicio para su salvación mediante el amor porque Gesta desprecia hasta a su madre en su desesperación.
Sé que "Rey de Reyes" está repleta de escenas de esta grandeza que serían para ser analizadas movimiento a movimiento, gesto a gesto, y nunca terminaríamos de reconocer la genialidad que hay en esta increible película. Pero esta apócrifa escena de Calvario, con la madre de Gesta abrazada a la Virgen María que la comprende y consuela, es de mis favoritas.
Suena rotunda en el aire la saeta del Niño Gloria y su letra es bien cierta: "Toas las mares pasan pena y amargura...", hasta la mare de Gesta.

Año Nuevo, Peli Vieja: Alice Guy. Vista fluvial de Sevilla desde Triana (1905)

Alice Guy, pionera francesa del cinematógrafo, filmó en 1905 esta vista fluvial de la ciudad de Sevilla desde la orilla de Triana. Estas imágenes forman parte de la película L'Espagne, una especie de documental sobre algunas ciudades españolas como Madrid, Granada, Sevilla, etc. 

Vemos estas vieja imágenes (creo que mucho mejor sin el añadido musical) de la ciudad de Sevilla, con la visión de la Giralda entre los mástiles de los barcos fondeados y con esa corriente del río que pasa rápida pero eternamente en ese año de 1905. Es como un minuto de silencio a esa Sevilla fluvial de principios de siglo XX y a la vida del río.

Seguro que algún cicerone sevillano le habló entusiastamente de nuestras cofradías a Alice Guy, y casi seguro que a ella le gustaron esas historias. O incluso que, si hubo lugar, la llevaron a nuestras Iglesias a ver las Imágenes o que si su visita fue por Semana Santa disfrutaría mucho en Sevilla. Porque Alice Guy era pasionista: 

http://cofrades.pasionensevilla.tv/profiles/blogs/a-o-nuevo-peli-vieja-nacimiento-vida-y-muerte-de-cristo-alice-guy

Lástima que nos priven en Youtube de disfrutar de esta maravillosa película. Estas obras universales y geniales tendrían que ser difundidas libremente para que todos podamos disfrutarlas y para que un siglo después tengan la misma Vida y Pasión con que fueron hechas en su día.

Vídeos musicales para cofrades: "Su mapamundi, gracias". Los Planetas /versionan a Sr. Chinarro.

Curiosa canción para una mañana de Reyes. A veces los Reyes Magos olvidan las pilas, el pegamento o el libro de instrucciones, y muchos niños desesperan con sus nuevos juguetes. Es la versión cargada de nostalgia que realizaron los Planetas de este tema del Sr.Chinarro (Al César lo que es del César y al Sr.Chinarro lo que es del Sr.Chinarro) 

"Regalo mi disfraz de espía tuerto, una palabra para cada cosa, y una hilera de casillas decoradas, sin trampa ni cartón. Qué estúpidos que son los reyes magos, no traían el libro de instrucciones.Muy modosos bostezaban en la mesa,ya decía yo. Regalo mi estupendo recortable y unas tijeras, vamos, pegue con sus manos. Un tinglado que se vende en los quioscos y en ferias de ocasión. Qué estúpidos que son los reyes magos, con las prisas no trajeron pegamento. He rezado pero sólo el diccionario quiere tenerse en pie. Y aun así, son bobas mis ofertas, los jugadores se han dado la vuelta, ¡vaya por Dios!. Cada mañana lanzaré los dados contra mi tablero en la pendiente, yo y yo. Regalo la cruz de titiritero, regalo la ensalada de cebollas. Invíteme a la merienda de negros usted que sabe estar. Son pequeños y graciosos los discursos, tan ágiles como un saco de pulgas sin alivio, remítase al panfleto, todos a bailar. Cada mañana lanzaré los dados contra mi tablero en la pendiente. Es inútil pero no me importa porque llevo torta, quieres torta, parapapa. Giran, giran los payasos, los caballos de madera, nada bueno para nadie, llora todo lo que quieras. Más lloras menos meas, más lloras menos meas, parapapapa, parapapapa..."

El Niño Jesús de la Catedral de Autum, al recibir sus regalos, pone una carita de circunstancia que me fascina.

Pensaba que esta mañana sería la mañana más feliz en todas las casas con niños (y lo estará siendo porque el mundo sigue) pero acabo de conocer la terrible noticia de ese niño que ayer murió atropellado por una carroza de la Cabalgata de Reyes en Málaga y me he quedado hecho polvo. Hay cosas que no pueden ocurrir. Hay cosas que son imposibles de asimilar. No me puedo creer que haya sucedido pero es la triste realidad de esta mañana de Reyes.

Un paseo navideño.

Me ha encantado la decoración navideña de la ciudad: Los rosetones metálicos que señalizan el carril bici son hermosos angelotes que entonan suaves villancicos.

Normalmente son las setas las que crecen bajo los árboles, pero este árbol creció bajo unas setas. ¡Atención... momento álgido para un pregón navideño!: "¡Porque eres sin discusión, Árbol de la Encarnación, verdadera rareza de la Madre Naturaleza!"

No nos engaña este buen señor. Ya lo hemos visto de nazareno de Montesión, comprándose unas merceditas de terciopelo negro muy cómodas para la estación de penitencia (una niña muy observadora lo descubrió: ¡esas gafas y esas manazas!)

La convivencia no es un imposible.

No sabemos a ciencia cierta de dónde eran los Tres Reyes Magos, pero estos tres son de Goma EVA, de la exótica península de Foam.

Rumores vaticanos habrán llegado a oídos del buey porque se ha disfrazado de árbol de Navidad (estilo años 80) para pasar inadvertido y seguir entre nosotros. Y es que cuando te ves en la calle, sin nada, hay que salir adelante. ¡Ánimo y Mucha Suerte!

Vale, la mula y el buey los quitamos... Sí... Vale, vale. ¿Pero qué hacemos ahora con toda esta animalada? ¿Los soltamos en campo abierto o qué?

Este año el romano de indefinidos horrores del paso de la Coronación de Espinas levanta un toldo para que a los del Portal de Belén no les caiga el frío relente. ¡Pero con qué finura hace este muchacho todo lo que le mandan, eh!

Vídeos musicales para cofrades: Merry Christmas (I Don't Want To Fight Tonight) - RAMONES

Feliz Navidad, no quiero pelear esta noche.

Fieles a su estilo, Los Ramones, uno de los mejores grupos de la historia del rock (grupo que creía en milagros I believe in miracles), tenían que cantarnos su particular villancico.
Y no querían discutir por Nochebuena.

Clásicos animados: Cuento de Navidad (Charles Dickens)

Cuento de Navidad (Cuento navideño de fantasmas)

Marley estaba muerto, dicho sea para empezar. Sobre esto no podía haber duda de ninguna clase. El registro de su defunción fue firmado por el capellán, el escribano, el director de la funeraria y el encargado del cementerio. Scrooge también lo firmó. Y el nombre de Scrooge era digno de crédito en cualquier documento en que se viera estampado.
El viejo Marley estaba tan muerto como el clavo de una puerta, como se dice vulgarmente.

No tuvo otros tratos con espíritus, pero desde entonces en adelante, y siempre más, vivió en el principio de la abstinencia total, e incluso se dijo de él, después, que sabía como celebrar la Navidad de la mejor manera, si es que algún hombre posee en vida este conocimiento.
¡Que se pueda decir esto con razón de nosotros, de todos nosotros! Y también, como el pequeño Tim decía, ¡que Dios nos bendiga a todos y cada uno de nosotros!

(Charles Dickens)

PD: Si Dickens hubiese sido algo más cofrade nos hubiese dejado un Cuento de Cuaresma.

Lo que la Navidad no consiga...

Fot.Archivo propio

¿Quién será este laborioso y apuesto campesino que recoge y aventa la paja en el Portal de Belén que han montado en la Iglesia de la Anunciación de Sevilla?
 Sí, es él. Esa postura en místico éxtasis lo delata. Es inconfundible. Es el Romano de indefinidos horrores del paso de la Coronación de Espinas de la Cofradía del Valle (me da miedo hasta nombrarlo). Aún no puedo expresar lo que sentí al llegar a su altura.

No es un legionario romano.
Ahora no sabría manejar una espada o una lanza.
Tampoco lleva una coraza.
El nombre de Pilatos no le dice nada.
No obedece órdenes de nadie.
Nunca ha tejido una corona de escarnio
con las espinas de un arbusto.
Nunca ha torturado a nadie, ni cometido mal alguno.
Roma es solo un nombre que todos pronuncian con miedo.
La loba y el águila que derraman la sangre de su tierra.
Él trabaja el campo con sus manos y su arado.
Es un buen campesino.
La otra noche en un establo cercano una mujer ha parido.
Desde entonces todos quieren agasajar al Pequeño.
Muchos le llevan presentes. Otros ayudan en lo que pueden.
Él cuida de cambiar la paja del pesebre para que todo esté limpio
cuando desde el Oriente lleguen tres monarcas.

La Navidad lo ha transformado. La Navidad consigue, durante unos días, convertir en buenos a los malvados, y al Romano de indefinidos horrores del Valle le ha cambiado la vida. A sus amigos también: al pérfido sayón de la caña, al viejo esaborío que se arrodilla en señal de burla, y al cara bobo que tensa la soga. A ése le han puesto una matita de romero en las manos en señal de ofrenda al Niño, y ahora parece ser un inocente pastor bobalicón. Realmente no imaginan quienes fueron y quienes serán la próxima Primavera.

Fotografía: archivo Pasión en Sevilla.

La Navidad tiene estas cosas, que a los malos vuelve buenos. Mejor digamos que en Navidad muchos malos nos ofrecen una tregua, algo que les agradecemos sinceramente. Al reconocer a estos torturadores en el Portal de Belén que monta la Hermandad del Valle, recordé este curioso vídeo navideño que nos trajo el amigo Puenti: una navidad calurosa del hemisferio sur que está llena de malos malísimos reconvertidos. Y es que, ciertamente, algunos son solo buenos por Navidad.

(Texto publicado en la web cofrades.pasiónensevilla el 31 de Diciembre de 2011)