Vídeos musicales para cofrades: Haloes (Christian Death)

¡Qué temazo de Christian Death! ¡Y con estas impresionantes imágenes de Rey de Reyes de Cecil B. Demille! 

En ocasiones blasfemos hasta la médula, los Christian Death con este tema destaparon el tarro de las esencias. Mientras el majestuoso Cristo de Cecil rompe los maléficos halos de María Magdalena a los sones de Haloes. Es increible. Calidad x Calidad= Calidad².

Sevilla no conservó Marquillo alguno (Breve historia de la decadencia y caída del Imperio Romano de los pasos hispalenses)

Paso de la Sentencia. Ft. Archivo: Felipe Bermudo

En Sevilla los romanos cayeron dos veces.

La primera vez fue hacia el año 426 aprox. cuando se les vino encima una horda de vándalos asdingos comandada por Gunderico (que en realidad se llamaría Günter en su pueblo, y al que los cronistas latinos le añadieron después el -ico para suavizarlo) que no dejó títere con cabeza, ni casco con plumas, ni faldita corta, ni estandarte de pájaro imperial, ni loba capitolina, ni Rómulo, ni Remo. Sin duda, este fue el primer acto vandálico que aconteció en Hispalis.

Remontándonos siglos y siglos más tarde, a finales del siglo XIX se va a iniciar la 2ª declinación y caída de las legiones romanas. Pero que esta vez se van a caer de lo arto de los pasos de misterio sevillanos, y además no va a quedar romano alguno para contárnoslo.              
Esto es un hecho comprobable: en la Semana Santa de Sevilla no tenemos romanos antiguos. Ni uno. Todos los romanos de los pasos se han realizado en el siglo XX y algunos ya en este joven siglo XXI. Y mira que tiene siglos la Semana Santa sevillana, y mira que se habrán hecho romanos para los pasos en todos esos siglos de historia... Pues bien, de los romanos antiguos no quedó ni uno.

Paso del Prendimiento: Fot. Arch. Felipe Bermudo

La causa de esta ausencia la explica mejor que yo (de aquí a Pekin, tirando por el Cabo de Hornos y circunnavegando Australia) este fragmento de "Imágenes y discursos de la semana mayor" de Manuel Jóse Gomez Lara y Jorge Jiménez Barrientos:

" La invención de una estética: El clasicismo procesional sevillano... Desde Bermejo, un discurso erudito y universitario se alzó a favor de la sustitución de esculturas procesionales que no se consideraban suficientemente "artísticas" y se argüía que las iglesias estaban llenas de tallas de gran calidad que podían reemplazarlas. La práctica fue otra: se hicieron nuevas o se "restauraron" hasta desfigurarlas. En los Bocetos de Semana Santa de 1888, por ejemplo, se afirma que la restauración realizada por Juan de Astorga al misterio de los Panaderos, lo había mejorado.
Sucumbieron, primeramente, las efigies de sayones y judíos, productos del denominado "feísmo" barroco, mantenidos durante el siglo XVIII y primera mitad del XIX, que plasmaban en formas caricaturescas la maldad de la acción realizada. La renovación del misterio de Nuestro Padre Jesús del Silencio en el Desprecio de Herodes es significativa en este sentido..." "... El historicismo informó a partir de estos años todas las transformaciones de los misterios, unificados con criterios realistas. El autor principal de tales cambios fue Castillo Lastrucci creador de los misterios de Jesús ante Anás (1923), de la Presentación al Pueblo (1928) y remodelador del misterio de la Sentencia (1929)"

                                Paso del Desprecio de Herodes. Ft. Archivo: tj1.

Y los romanos antiguos de los pasos entraron también en el mismo saco que los sayones y judíos. Gracias a Dios, los cofrades de Los Caballos supieron conservar sus sayones judíos de esta sangría y hoy día podemos disfrutarlos siendo admirados por su calidad. Pero no pasó lo mismo con los romanos antiguos de este paso de misterio que también fueron sustituidos.

Me he preguntado muchas veces si entre aquellos romanos de los pasos de Sevilla que no se salvaron habría algunos que hubiesen merecido el indulto de sus cofrades. Y cuando pienso en ello me acuerdo siempre de Marquillo: un romano con solera de Jerez de la Frontera. Un romano que tira con su soga de la Imponente y Venerada Imagen del Nazareno de Jerez. Esta pasada Cuaresma tuve la suerte de contemplar el paso en el interior de su iglesia y disfrutar tan portentoso misterio.

Ft. Internet: CiudadJerez

¡Qué categoría de paso! La canastilla dorada, la talla dulce del Señor, la túnica bordada de avefrías que lleva el Señor, y el romano que lo antecede conduciéndolo al Calvario... Marquillo, que dicen que su nombre deriva de Malco (aquel que se llevó el tajo que San Pedro le pegó en una oreja, y que luego fue sanado por Jesús), de Malco al diminutivo Malquillo y de ahí al castizo Marquillo. Por lo visto, en Jerez también hicieron esas permutaciones de nombres evangélicos, al igual que hacemos en Sevilla con el niño que corta las hojitas de la palmera en el paso de la Borriquita, bautizado Zaqueo como el de Jericó.


Impresionante saeta al Nazareno... "pero Marquillo a ti te jala y te jala..."

La talla de Marquillo es realmente impresionante, tiene algo de los tercios de Flandes en su ropa y en su perilla espadachinesca. Tiene algo del Cirineo de San Isidoro, esas mangas arremangás, esas botas altas (no son sandalias), y sobre todo esa cara de incertidumbre... No avanza con saña hacia delante, no tensa la soga al Nazareno; al contrario, gira un poco la cabeza como queriendo mirar al Señor, pero no se atreve, y su expresión es casi melancólica, como si gravitara entre la obligación y la indecisión.

Jamás podremos saber si Marquillo se hubiera librado de la Declinación y Caída del Imperio Romano de los Pasos Hispalenses.


PDT: Aunque los romanos cayeron por segunda vez en Sevilla, otra vez se volvieron a subir encima de los pasos con nuevas y recobradas fuerzas. Y esta vez uniformados al estilo armao macareno, salvo alguna que otra excepción.



Texto publicado en Pasión en Sevilla el 27 de Septiembre de 2010

Vídeos musicales para cofrades: "Sigue estando Dios de nuestro lado" - 091

¡Dios, qué temazo! 

Tiene ya sus añitos pero hoy nos parece de una actualidad terrible. Casi se nos pone la carne de gallina al recordar que este tema de 1995 se incluía en un disco de título no menos profético "Todo lo que vendrá después".

"Aunque parezca mentira el rumor se ha confirmado: sigue estando Dios de nuestro lado"

"Nos vemos el día 9 en la cola de los milagros, diremos adiós al malfario besándole los pies al Santo"

"Aunque nunca lo haya dicho siempre lo he pensado: sigue estando Dios de nuestro lado"

"Toas las mares pasan pena y amargura..." La madre de Gesta (Rey de Reyes, 1927)

"Toas las mares pasan pena y amargura,
pero la tuya es la más grande y la mayó..." (Saeta popular)

Así dice la saeta que, entre otros grandes saeteros, cantaron El Niño Gloria o Manolo Caracol. Cada uno a su genial estilo y con diferentes versiones en el resto de la letra.
Y si toas las mares pasan pena y amargura contemplad esta apócrifa escena que Cecil B. Demille y su guionista Jeannie McPherson incluyeron en la película Rey de Reyes (1927).

¡Qué calidad humana no tendrían Cecil B. Demille y Jeannie McPherson para otorgarle una madre al pie de su cruz al desdichado Gesta! No fue al bueno de Dimas (que acaso sólo habría robado por necesidad) al que se la pusieron, no, porque a él le pusieron un perro fiel hasta la muerte. En cambio quisieron mostrar al malvado Gesta como un hijo, y quizá tomaron el personaje de la madre de Gesta de algún referente apócrifo o legendario o quizá fueron ellos mismos los que crearon esta verdadera muestra de literatura pasionista. Y la grandeza de Cecil radicó en otorgarle una madre a Gesta, una madre como todas (como toítas las mares...), llena de pena y amargura, sufriendo por la muerte de su hijo. Un hijo que en su difícil vida ya la habría colmado de sufrimientos y desengaños, pero a quien con un infinito amor de madre seguía queriendo, como si aquel hombre que iba a morir sin esperanza fuese aún el inocente niño al que cuidó y llenó de ternura hacía ya muchos años. Pienso que Cecil quiso darle otra oportunidad de redención a Gesta, y que lo intentó a través de la figura de su madre, dándonos a entender que tampoco pudo lograr esta redención ni de su propia madre que intentaba consolarlo en sus últimos instantes de vida. Pero no encontró en Gesta ningún resquicio para su salvación mediante el amor porque Gesta desprecia hasta a su madre en su desesperación.
Sé que "Rey de Reyes" está repleta de escenas de esta grandeza que serían para ser analizadas movimiento a movimiento, gesto a gesto, y nunca terminaríamos de reconocer la genialidad que hay en esta increible película. Pero esta apócrifa escena de Calvario, con la madre de Gesta abrazada a la Virgen María que la comprende y consuela, es de mis favoritas.
Suena rotunda en el aire la saeta del Niño Gloria y su letra es bien cierta: "Toas las mares pasan pena y amargura...", hasta la mare de Gesta.

Año Nuevo, Peli Vieja: Alice Guy. Vista fluvial de Sevilla desde Triana (1905)

Alice Guy, pionera francesa del cinematógrafo, filmó en 1905 esta vista fluvial de la ciudad de Sevilla desde la orilla de Triana. Estas imágenes forman parte de la película L'Espagne, una especie de documental sobre algunas ciudades españolas como Madrid, Granada, Sevilla, etc. 

Vemos estas vieja imágenes (creo que mucho mejor sin el añadido musical) de la ciudad de Sevilla, con la visión de la Giralda entre los mástiles de los barcos fondeados y con esa corriente del río que pasa rápida pero eternamente en ese año de 1905. Es como un minuto de silencio a esa Sevilla fluvial de principios de siglo XX y a la vida del río.

Seguro que algún cicerone sevillano le habló entusiastamente de nuestras cofradías a Alice Guy, y casi seguro que a ella le gustaron esas historias. O incluso que, si hubo lugar, la llevaron a nuestras Iglesias a ver las Imágenes o que si su visita fue por Semana Santa disfrutaría mucho en Sevilla. Porque Alice Guy era pasionista: 

http://cofrades.pasionensevilla.tv/profiles/blogs/a-o-nuevo-peli-vieja-nacimiento-vida-y-muerte-de-cristo-alice-guy

Lástima que nos priven en Youtube de disfrutar de esta maravillosa película. Estas obras universales y geniales tendrían que ser difundidas libremente para que todos podamos disfrutarlas y para que un siglo después tengan la misma Vida y Pasión con que fueron hechas en su día.

Vídeos musicales para cofrades: "Su mapamundi, gracias". Los Planetas /versionan a Sr. Chinarro.

Curiosa canción para una mañana de Reyes. A veces los Reyes Magos olvidan las pilas, el pegamento o el libro de instrucciones, y muchos niños desesperan con sus nuevos juguetes. Es la versión cargada de nostalgia que realizaron los Planetas de este tema del Sr.Chinarro (Al César lo que es del César y al Sr.Chinarro lo que es del Sr.Chinarro) 

"Regalo mi disfraz de espía tuerto, una palabra para cada cosa, y una hilera de casillas decoradas, sin trampa ni cartón. Qué estúpidos que son los reyes magos, no traían el libro de instrucciones.Muy modosos bostezaban en la mesa,ya decía yo. Regalo mi estupendo recortable y unas tijeras, vamos, pegue con sus manos. Un tinglado que se vende en los quioscos y en ferias de ocasión. Qué estúpidos que son los reyes magos, con las prisas no trajeron pegamento. He rezado pero sólo el diccionario quiere tenerse en pie. Y aun así, son bobas mis ofertas, los jugadores se han dado la vuelta, ¡vaya por Dios!. Cada mañana lanzaré los dados contra mi tablero en la pendiente, yo y yo. Regalo la cruz de titiritero, regalo la ensalada de cebollas. Invíteme a la merienda de negros usted que sabe estar. Son pequeños y graciosos los discursos, tan ágiles como un saco de pulgas sin alivio, remítase al panfleto, todos a bailar. Cada mañana lanzaré los dados contra mi tablero en la pendiente. Es inútil pero no me importa porque llevo torta, quieres torta, parapapa. Giran, giran los payasos, los caballos de madera, nada bueno para nadie, llora todo lo que quieras. Más lloras menos meas, más lloras menos meas, parapapapa, parapapapa..."

El Niño Jesús de la Catedral de Autum, al recibir sus regalos, pone una carita de circunstancia que me fascina.

Pensaba que esta mañana sería la mañana más feliz en todas las casas con niños (y lo estará siendo porque el mundo sigue) pero acabo de conocer la terrible noticia de ese niño que ayer murió atropellado por una carroza de la Cabalgata de Reyes en Málaga y me he quedado hecho polvo. Hay cosas que no pueden ocurrir. Hay cosas que son imposibles de asimilar. No me puedo creer que haya sucedido pero es la triste realidad de esta mañana de Reyes.

Un paseo navideño.

Me ha encantado la decoración navideña de la ciudad: Los rosetones metálicos que señalizan el carril bici son hermosos angelotes que entonan suaves villancicos.

Normalmente son las setas las que crecen bajo los árboles, pero este árbol creció bajo unas setas. ¡Atención... momento álgido para un pregón navideño!: "¡Porque eres sin discusión, Árbol de la Encarnación, verdadera rareza de la Madre Naturaleza!"

No nos engaña este buen señor. Ya lo hemos visto de nazareno de Montesión, comprándose unas merceditas de terciopelo negro muy cómodas para la estación de penitencia (una niña muy observadora lo descubrió: ¡esas gafas y esas manazas!)

La convivencia no es un imposible.

No sabemos a ciencia cierta de dónde eran los Tres Reyes Magos, pero estos tres son de Goma EVA, de la exótica península de Foam.

Rumores vaticanos habrán llegado a oídos del buey porque se ha disfrazado de árbol de Navidad (estilo años 80) para pasar inadvertido y seguir entre nosotros. Y es que cuando te ves en la calle, sin nada, hay que salir adelante. ¡Ánimo y Mucha Suerte!

Vale, la mula y el buey los quitamos... Sí... Vale, vale. ¿Pero qué hacemos ahora con toda esta animalada? ¿Los soltamos en campo abierto o qué?

Este año el romano de indefinidos horrores del paso de la Coronación de Espinas levanta un toldo para que a los del Portal de Belén no les caiga el frío relente. ¡Pero con qué finura hace este muchacho todo lo que le mandan, eh!