Vídeos musicales para cofrades: "La Matanza de los Inocentes" (Crucifixión)

He pensado que estos dignos acordes post-rock de Crucifixión, en su tema titulado La matanza de los inocentes (¡y que luego digan que el rock para cofrades no existe!), son perfectos para acompañar estas viejas y maravillosas escenas de Christus (1916) del cineasta italiano Giulio Antamoro.

Antamoro otorgó algunos minutos de gloria celuloide al tirano Herodes el Grande, y representó fielmente el violento episodio de la matanza de los inocentes que había referido en su evangelio San Mateo: "Entonces Herodes, al ver que los magos se habían burlado de él, montó en cólera y mandó matar a todos los niños de Belén y de todo su territorio de dos años para abajo, según el tiempo que había calculado por los magos."

Sobre este violento episodio han corrido tantos ríos de tinta como de sangre de aquellos pequeños inocentes... aunque quizá se haya escrito demasiado.

"... pasó a la Historia por queré matá a un Niño al que no conocía de ná, tirando por la tangente... matando a to los de su quinta, por si acaso se equivocaba. ¡Fijarse la inteligencia y la confianza que tenía este hombre en sí mismo y en sus esbirros! ¡Y a éste le llamaban "er Grande"! (¡Glupp! y ¡Sniff!) ¡Vaya una lista de reyes de la que presumir: si éste era "er Grande", cómo no sería luego "er Chico"!." (ISPSS, XVII)

¡Feliz Navidad!

"Pastore que apastorai er ganao en la laguna, id par monte sin tardanza porque está Enmanué en la cuna..."

¡Feliz Navidad para todo el sistema Blogger!

Vídeos musicales para cofrades: "San Juan de la Cruz" (Los Planetas)

Un western con santos, querubines, arcángeles. Heridas místicas en la montaña y en el desierto.

"Mientras iba de tu mano hacia la montaña,
unos días eran fuego y otros eran llamas.
dentro del espejo donde no me reflejaba,
la promesa que en la cima nos aguardaba.
pero una vez allí las nubes no nos dejaban ver el suelo
y una sensación que tuve fue miedo.

El camino de bajada era más estrecho,
se podría decir una bajada a los infiernos.
Te pedí que me guiaras cuando estaba ciego,
la montaña fue quien respondió con eco,
un eco que reproducía exactamente mis lamentos,
los sueños que una vez tenía y ya no tengo.

Un camino de torturas y de sufrimiento
que me ha traído donde ahora sigo muerto,
rezando para que alguien me levante del suelo,
donde estoy abandonado.
Así que te pedí lo menos y no quisiste darme nada
y ahora que ya no te quiero, me llamas, me llamas ..." (San Juan de la Cruz)

Lema del escudo de la cofradía de Palmete-Padre Pío (San Juan de la Cruz)

Algunos Clubs buenos: Heráldica futbolera para cofrades (III)

Tercera entrega de esta pequeña serie. Quizás hemos roturado groseramente este campo de la heráldica deportiva que otros estudiarán debidamente. Nos fijamos en aquellos escudos en los que era más que evidente la connotación cristiana y obviamos muchos otros en los que ésta era mucho más sutil. Pero los clubs elegidos bien nos han servido de claro ejemplo. Nuestros próximos equipos a estudiar son


-Yeovil Twon F.C.: 

Yeovil es una ciudad del sur de Inglaterra, su equipo de fútbol luce orgulloso en su escudo la figura de un señor con barba y túnica... ¿Pero quién es? Pues se trata del profeta en el desierto, Juan el Bautista. Su mano derecha señala con el dedo índice bien tieso un tortillo (torteaux, roel de color, que se vea que me he instruido en términos heráldicos) en el que está represntado un Cordero Divino, Pascual o Místico, como el que lucía, a palo seco, el Preston North End en su camiseta. El San Juan del Yeovil (que en Sevilla sería del Betis por aquello de los colores verdiblancos de su equipo) nos dice que no es a él al que tenemos que seguir sino al que viene tras él: 

 "No puede el hombre recibir algo, si no le fuere dado del cielo. Vosotros mismos sois testigos que dije: Yo no soy el Cristo, sino que soy enviado delante de él... A él conviene crecer; a mí, ser disminuido" 

El San Juan Bautista del Yeovil sujeta un tortillo sagrado del tamaño de un balón de fútbol reglamentario. Evidentemente, la iglesia más importante de Yeovil es la dedicada a San Juan Bautista.

En Mayo de este año 2013 los seguidores del Yeovil se llevaron una de las mayores alegrías de su vida al ascender por vez primera en su historia a la ChampionShip, la segunda división inglesa, porque hasta entonces militaba en Tercera.
Su himno, además de pegadizo, es uno de los más divertidos que puedan entonarse en las gradas de un estadio de fútbol, porque narra el nacimiento (su madre jura no volver a parir una cabeza como esa), vida (su padre le explica que en la vida no todo serán alegrías al ser del Yeovil), enamoramiento (su chica es de Yeovil claro), boda (el cura le pide que declare su fidelidad hacia ella pero él reconoce que su corazón siempre será del Yeovil), y paternidad (se llena de orgullo el primer día que su niño entona el estribillo de su himno: En mi corazón siempre soy del Yeovil, pertenezco al Yeovil Town, de principio a fin, estemos arriba o abajo. Porque la señal de un verdadero seguidor es el color de su corazón. De día o de noche, soy verde y blanco. Somos del Yeovil Town. ¡Ooh... Arrr!) de un seguidor del Yeovil Twon F.C. . 

-C.D. Alcalá

En busca de escudos interesantes no nos tenemos que ir tan lejos, pues en el pueblo de al lado podemos encontrar alguno. Este es el escudo del C.D. Alcalá de Guadaíra (con tilde en la í desde no hace mucho y por decisión municipal) a unos 15 km de Sevilla la llana.
En su escudo aparece San Mateo, su patrón, con su pluma y su libro redactando su evangelio desde lo alto del puente romano que existe sobre el río Guadaíra. Hay que tener clase. A grandes maestros del arte les dio por el evangelio de San Mateo. Maestros de la música como el genio barroco J.S. Bach, o de la pintura más expresionista como Otto Dix, o del mejor cine de ensayo como Pier Paolo Pasolini, se decantaron por la versión del evangelio según San Mateo... será por algo, ¿no? El evangelista más humano tenía que aparecer en el escudo del equipo de fútbol de su pueblo, aunque sea de Tercera División. Si el Cristo Atlético era un Cristo palentino, el San Mateo del Alcalá es un San Mateo panadero. Ese San Mateo está pidiendo la esquina de un paso de Cristo para rozar la cal de las paredes de cualquier calle estrechita, escuchar buenas marchas y saetas, y sentir así la Semana Santa de su pueblo.

El comentarista, por la forma de cantar los goles, creo que es del San Roque. Al final canta un poquito el quinto gol del Alcalá, quizá lo haga para pasar desapercibido entre la algarabía local... pero a nosotros no nos engaña, antes cantó más intensamente los goles del San Roque.

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- Atentos al Grupo XI de la Tercera División Española (zona Baleares) el C. E. Felanitx y el C. E. Santanyí :

Sí, estáis viendo bien. Es eso. Podríamos caer en la tentación de soltar un: "¡El escudo del Felanitx es la hostia!" Pero es que no incurriríamos en ninguna irrespetuosidad, porque es la pura verdad... Bueno, el escudo del C.E. Felanitx es, en realidad, la hostia y el cáliz. Todo un escudo eucarístico.

Pero ocurre que en su mismo grupo de tercera división se encuentra otro rival no menos interesante para nuestra serie, el C.E. Santanyí

La versión balear del Preston North End, totalmente. El Cordero Divino, Místico o Pascual, un calco del que lucen los británicos jacobitas desde 1881. El Santanyí se fundó en 1968 y para su escudo no dudaron en tomar otro cordero abanderado. 

Imaginaros un enfrentamiento fraticida entre el C.E. Felanitx y el C.E. Santanyí, saltan chispas eucarísticas en las gradas. Pues se dan con frecuencia. El pasado 23-11-2013, se disputó el Santanyí 0- Felanitx 1, la cosa estará aún calentita.

El Santanyi necesita (necesitaba) sumar victorias si quiere (quería) salir de la cola de la clasificación y cada día que pasa lo tendrá (tiene) más complicado para conseguir la permanencia en Tercera, el Felanitx su contrincante de esta jornada está (estaba) a un solo punto del descenso, por lo que está en la zona caliente y este es un derbi comarcal de equipos necesitados de puntos y los dos necesitan (necesitaban) una victoria como el comer si quieren tener más cerca sus objetivos de permanencia.

Ufff, ánimo Santanyí que queda mucha liga todavía... Ah, y enhorabuena al Felanitx por su importante victoria en el derbi eucarístico.

Santany

-S.O. California Seahorses

Muchas personas creen que la heráldica futbolera con reminiscencias cristianas es una cosa vieja, algo del pasado, vinculado a clubs de la vieja Europa con el peso de tradición a sus espaldas. Y que es difícil encontrar fuera de nuestras fronteras equipos que nos ofrezcan dignos escudos de análisis. En la conferencia Sur Oeste de las ligas amateurs de los Estados Unidos de Norteamérica nos encontramos con los caballitos de mar "cruzados" que cargan gozosos con sus cruces en el S.O. California Seahorses. 

Aspiraciones y logros:

Nuestros fundadores no solo soñaban con competir a un alto nivel de fútbol, ​​sino por algo mucho más que la mera gloria del juego. En última instancia, los Caballitos de Mar hacen todo para la gloria de nuestro Señor Jesucristo.... Nuestra pasión por el fútbol es secundaria a nuestro verdadero amor a Jesucristo. Es nuestra esperanza de que la buena noticia del Evangelio y nuestra fe se extenderán a lo largo de todo lo que hacemos... El club ha construido una reputación impecable en cuanto a su capacidad de fútbol, ​​la deportividad y los esfuerzos del ministerio. En 1988 bajo la dirección técnica de Brian Davidson, el equipo senior Seahorse pasó todo el año de la liga sin una tarjeta amarilla o roja (20 partidos) en la Liga de Fútbol del Pacífico. Esto se logró, mientras que terminó segundo en la competición liguera. Esto nunca se había hecho en los 27 años de existencia de esta liga, y no se ha repetido de nuevo. Sin una sola tarjeta amarilla y por supuesto roja... es que los de SeaHorses son buenos, buenos, buenos. Eso es porque no han jugado aún contra el R. Madrid o el FC Barcelona y les pita un árbitro español que les eche una manita a su cuello de Caballito marino. Seguro que ante una injusticia de las gordas terminan reventando y queriendo comerse al señor árbitro injusto.

Aquí un vídeo de los naranjas del Seahorses, de sus entrenamientos, de su cantera, de sus directivos... Yo no sé qué tendrán los norteamericanos cuando hacen algo, que parece que estamos ante el trailer de una película de Hollywood que se estrenara estas navidades. Le dan ese aire tan especial, esa calidad de imagen, esas caras de la gente, que parece que acabamos de verlos en la película de intriga que han echado por la tarde en Antena 3... joder. De verdad que no me veo yo a los del Felanitx, ni a los del Alcalá protagonizando un corto así. Bueno, en USA pensarán lo mismo de nosotros, que todos tenemos cara de protagonistas de pelis tristes sobre la guerra civil española.

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PD: Importante dato aportado por nuestro amigo Puentiferario desde Málaga

El Málaga C.F., antes Club Deportivo, ha sido uno de los equipos de fútbol que más variaciones ha experimentado en su escudo. En ese escudo malagueño, su San Ciriaco y su Santa Paula, aparecían, desaparecían, reaparecían y volvían a desaparecer, a lo largo de su dilatada historia en un extraño caso de misterio heráldico digno de Cuarto Milenio.
http://www.escudosdemalaga.stg7.net/documentos/escudomalaga.pdf
Ahora que quieren que su San Ciriaco y su Santa Paula vuelvan a ser fiesta local, sus seguidores tendrían que pedir también que sean subidos de nuevo al escudo de su equipo de fútbol, porque nunca está de más contar con el amparo de dos santos. Perder santos en el escudo tendría que ser algo comparable con perder la categoría en la que militas. Mira que si algún día, San Ciriaco y Santa Paula vuelven a encaramarse en lo alto de ese escudo... quién sabe. Esperemos que así ocurra.

Aquí tenemos una imagen de la pareja de santos patronos malagueños que miran al mar desde los montes. (Artesonado de la Plaza de España, Sevilla).

Vídeos musicales para cofrades: "La Pura Concepción. Swing María " (Silvio y Sacramento)

Después de tantas entradas en vídeos musicales para cofrades hoy, día de la Inmaculada Concepción, tenemos a Silvio. Ponerlo el primer día era tan fácil que hubiese resultado una falta de respeto, pues Silvio es un verdadero Icono del rock para cofrades y solo su figura produce cierto numen.

Todos los anteriores grupos y artistas que han ido apareciendo en esta serie han sido como teloneros de lujo: los Guns&Roses con su Cristo bajo lluvia de Noviembre, Joy Division y sus extraños monjes capiroteros, el entrañable villancico de los Ramones, Los Planetas quejándose a Los Reyes Magos, 091 con Dios de su lado, Christian Death rompiendo halos maléficos, David Bowie para un Miércoles de Ceniza , Sigur Rós sin título para el Calvario de Cecil, Frida Laponia flipando con los romanos, Creedence Clearwater Revival con sus días de sol y lluvia, La Bien Querida con su Corpus Christi, Los Inmaculate Fools que bien podrían haber entrado hoy como locos inmaculados que eran, El Señor Chinarro valiente ante el Gran Poder, las viejas saetas de Los Planetas, El Eclesiastés por The Byrds, Mogwai tocándole a las negaciones y lágrimas de San Pedro, La Búsqueda y sus encontrados penitentes, Décima Víctima bajo el signo de la Cruz, Tindersticks con el diablo en el ojo del Judas de Cecil, el Ave María de Alanis Morissette, el San José de Arimatea de Veneno, la genialidad en La Macarena de Borne, los dos impresionantes Ensayos de Saeta de Storm, el Herodes de Mogwai, o el beso de Judas de Stratovarius. 

Silvio y Sacramento demuestran que la versión, la distorsión y la copia son creaciones tan puras e inmaculadas como el mismo original que las provoca. Y no solo la versión, sino la versión de la versión de la versión de un mismo tema: la versión elevada a la enésima potencia. En Silvio, la versión no solo queda a tres pasos del Cielo, sino que merece compartir gloria eterna junto con su original.

Algunos clubs buenos: Heráldica futbolera para cofrades (II)

Segunda entrega de nuestra mini serie sobre simbología cristiana futbolera para cofrades. 

Recuerdo a todos los que leyeron mi primer post, que posteriormente añadí vídeos a cada uno de los clubs que tratamos. Con los vídeos las entradas resultan mucho más amenas y disfrutamos de las mejores jugadas, goles y polémicas de nuestros equipos. Por ejemplo, en el Preston vimos al joven Beckham, o el partido suspendido del Deportivo San Pedro , o algunos de los goles del Elgin, o la apasionante tanda de penaltis del FC Minsk ante el St. Johnstone. Enlace del primer post:

 http://hachitadezaqueo.blogspot.com.es/2013/12/algunos-clubs-buenos-heraldica.html 

Hoy tenemos nuevos equipos, con sus escudos oficiales que nos incumben en esta serie.

-A.D. Sagrada Familia

Así se definen: "Barrio Sagrada Famila. Distrito Hatillo. Cantón Central de San José. Somos un barrio pequeño y pobre, San José. Costa Rica. América Central"

No sé si militan en la 3ª División de Costa Rica o más abajo aún, pero increíblemente llegó a jugar hasta en 1ª División hacia los años 80. Allí probó el supuesto sabor de la vana gloria y el amargo sinsabor de la desilusión. Amigos, he de deciros que incluso me he emocionado al leer esta maravillosa y vívida crónica de la historia del club que realiza uno de sus componentes, porque es auténtica Literatura: 

http://adsagradafamilia.blogspot.com.es/2008/12/as-nacio-esta-leyenda-de-equipo-de.html

Nosotros les agradecemos su hermoso escudo y que pusieran su balón de reglamento a los pies del Niño. Se diría que sus Padres se lo regalaron una mañana de Reyes de hace unos 2000 años y el Niño se sorprende con tan maravilloso regalo.

Si en lugar de llamarse A.D. Sagrada Familia se hubiesen llamado A.D. Sagrado Decreto, la elaboración de su escudo hubiese resultado algo más conflictiva, porque poner a todos los componentes del Sagrado Decreto en un escudo es tarea complicada, teniendo en cuenta que serían al menos 11 componentes (alineación envidiable para cualquier equipo, con esos Cuatro Padres de la Iglesia como defensa de gala) Bordar esa cantidad de figuras en un pequeño escudo hubiese puesto de los nervios hasta a un miniaturista medieval. 

Pero en el escudo de la A.D. Sagrada Familia con su año de Fundación 1967 y su Familia con Hijo Único y su balón de reglamento caben todos y queda mucho mejor.

Aquí, de celeste y calzón negro, sufrieron una goleada por su rival, el Turrialba, aunque en el resumen solo vemos un gol y de penalti. Pero el entrenador del Sagrada Familia habló muy bien tras el partido, demostrando educación, deportividad y muchos ánimos para seguir adelante. Así hay que encajar una derrota, con dignidad, sí señor. 

-TSV Oberammergau

El club de la localidad alemana de Oberammergau, pueblo pasionista como ninguno, su club de fútbol milita las ligas inferiores de su región, en calidad de amateur. Como no podía ser menos, la Cruz que salvó a su pueblo en la Edad Media de la terrible epidemia de peste negra los acompaña siempre donde quiera que vayan. 

Ciertamente es difícil que un día alcancen la Bundesliga pero el Cielo lo tienen casi ganado con la representación de la Pasión que realizan todos los habitantes del pueblo cada 10 años

 http://hachitadezaqueo.blogspot.com.es/2013/05/alemania-pasionista-oberammergau-la_11.html

Aquí vemos un partido de una de sus categorías, en el que logran un meritorio empate ante el TSV Murnau. Creo que la figura del partido es su portero que realizó algunas paradas sensacionales. Y qué golazo marca su delantero Robert Berchtold (1:55) el mismo que poco antes había fallado un penalti a favor del Oberammergau. El comentarista televisivo, evidentemente, comenta el partido en alemán, y nosotros no nos enteramos de nada, claro, pero así lo vivimos más intensamente.

-C.D. Cristo Atlético

Palencia existe, claro que sí, lo que pasa es que muchas veces no tenemos noticias de ella.Una prueba de su existencia es que uno de sus equipos aparece en nuestra serie por méritos sobrados, el Cristo Atlético. Hemos visto algunos escudos de equipos de fútbol que a sus Cristos o Santos les ponen al lado un balón, pero el C.D. Cristo Atlético, fue más allá. Puso un Cristo en su balón, sí, un Cristo dentro de su balón de hexágonos blancos con pentágonos negros. Por cierto, un balón de pentágonos negros en lugar de un balón de tiras de cuero marrón nos avisa de que el club con el que tratamos se trata de un equipo jóven: el C.D. Cristo Atlético se fundó en 1987 en el barrio del Cristo del Otero. Cusiosamente, uno de sus actuales rivales directos en su grupo de Tercera División es el C.D. Virgen del Camino, y no es broma sacra.

                                                             Ft:webPanoramio

 Un inmenso cristo de 30 metros de alto, cuyos ojos dicen que son ventanales a los que se podía acceder para disfrutar unas vistas increíbles. Tiene esa pose que a veces adoptan los grandes futbolistas cuando meten un golazo y el resto de sus compañeros se abalanzan sobre él para festejarlo, se para y levanta sus brazos en gesto de solemne tranquilidad. Que conste que el Cristo es un Cristo tan palentino como su equipo. Por ello, hazte socio del Cristo Atlético, abraza la Fe de sus colores, no lo dudes.

-Sevilla F.C.

Os juro que me estoy dando el lote de ver escudos de fútbol de equipos de todo el mundo, y si ya es difícil ver en ellos la figura de algún santo... imaginaros lo que supone ver tres a la vez. Lo que me pasa es que tengo bastante visto el escudo del Sevilla, desde que era chico, vamos, y no me sorprende tanto. Para los sevillanos son los tres santos de toda la vida, pese a su grandeza, realeza y doctorado, son santos como de andar por casa: el Rey San Fernando que reconquistó la ciudad, y ante él, los sabios hermanos San Leandro y San Isidoro. Los tres salen en el Corpus en un paso para cada uno de ellos. Si formasen en la procesión del Corpus en un único paso posicionados tal y como están en el escudo del Sevilla F.C. estaríamos ante otro verdadero paso de misterio (sin legionario romano con plumas). Sí, porque San Leandro y San Isidoro, que eran obispos godos, le sacan varios siglos de ventaja al Rey Santo. Sus santos ectoplasmas se le presentarían más de una vez en su corte para darle sabios consejos sobre su reinado. Pero lo que tuvo tela de guasa es que el Rey San Fernando, al conquistar la ciudad de Sevilla (todo esto según la célebre Chronicae Silviorum), lo primero que se preguntó fue: "¿Dónde está mi Betis?" Los historiadores estiman que por aquella época lo normal es que el eterno rival del Sevilla estuviese campeando por esos campos de Dios y de Tercera. San Fernando sabía perfectamente que una ciudad tan grande como Sevilla (por eso los moros se resistían tanto en perderla) tenía que tener, al menos, dos equipos de fútbol de élite, al igual que pasaba en Roma, Milán, Barcelona, Madrid, Londres, Glasgow, Moscú, etc. Y por eso el Rey Santo llevaba una pelota en su mano izquierda y una espada en la otra, para poner el balón en el centro del campo e imponer su arbitraje en caso de polémica. Porque en Sevilla el fútbol se vive con tanta pasión que a veces hasta se dan hasta pregones http://www.youtube.com/watch?hl=es&v=uC0WvGXQKUM&gl=ES


Aquí un vídeo sobre el Sevilla F.C. con goles para todas las edades.

PD: En principio la serie trata sobre símbología cristiana, pero existen otros muchos símbolos paganos que los cofrades han hecho propios y que no merecen quedar fuera de estudio. Hablando de grandes rivalidades futbolísticas, podríamos acercarnos a la eterna Roma. Donde Roma y Lazio demuestran que los romanos de los pasos de misterio estaban más separados entre sí de lo que en principio se podía pensar.

O bien eran del Pilatos de San Benito con su Rómulo y Remo mamando teta de Luperca

O bien les gustaba más el Pilatos de la Macarena con su pájaro ahí arriba.

Algunos clubs buenos: Heráldica futbolera para cofrades (I)

Mini serie sobre simbología cristiana en escudos de equipos de fútbol, que bien podrían figurar bordadas en muchas de las insignias que separan los distintos tramos de nazarenos en las cofradías ya sean de Cristo o de Virgen. Por sus escudos los conoceréis. Creo que entre los aficionados al fútbol más cofrades estos escudos siempre despertarán cierta curiosidad. Una serie que podría tener cientos de entradas debido a la cantidad de material que existe... (cruces en particular) pero nadie sabe hasta dónde llegaremos en esta incansable búsqueda.



-Preston North End F.C. :

Equipo de fútbol de Preston, localidad cercana a tierras escocesas que históricamente se vio envuelta en las guerras de los Tres Reinos, unos conflctos dinásticos, políticos y religiosos, en la Inglaterra del s.XVII y XVIII. Comunidad probablemente habitada por católicos jacobitas, viejos partidarios del depuesto Jacobo II de Inglaterra y VII de Escocia. Su escudo es nada más y nada menos que el mismísimo Cordero Divino.
Aunque ahora pocos lo conozcan, estamos ante un club histórico en la Liga Inglesa, con dos Ligas en el s.XIX 1889 y 1890, y dos Copas 1889 y 1938 en sus alforjas, nada más y nada menos. Actualmente el club deambula por la 3 división o League One, pero obstenta un verdadero record en una de las mejores ligas del mundo...¡Ahí es nada!: el mismo año de 1889 gana la Liga de forma invicta y además gana la Copa sin recibir un solo gol en el torneo copero. Algo jamás conseguido por ningún club inglés hasta la fecha. O sea que el Preston es muy muy grande, el primer museo de la historia del fútbol estuvo en Preston. Con ese escudo se hace una buena insignia bordada en realce cualquier cofradía.

                    Fot: Reinadetodoslossantos.org

En este equipo jugó un tal David Beckham, el chaval jugaba tan bien que el Cordero de su escudo se reconfortaba y ondeaba la banderita. Pese a que cambió su Cordero Divino por un Diablo Rojo de los que lucen los del Manchester United... en Preston no lo olvidan.

-Deportivo San Pedro:

De la localidad guatemalteca de San Pedro de Sacatepéquez, milita en la Primera División de su pais. No le faltan sus dos detalles fundamentales: la llave del cielo y el gallo acusica. El balón, no, eh... aunque casi siempre en los escudos de fútbol el balón sea una de sus piezas clave. Pero observad como el viejo Preston no le puso balón a su Cordero, aunque sí bandera... ¿habrá algo tan futbolero como una bandera? El Deportivo San Pedro por poco no baja a 2ª División hace poco, pero al final se salvó por decisiones tomadas en los despachos al no presentarse su rival por la permanencia en el último y decisivo encuentro http://antorchadeportiva.com/san-pedro-se-queda-en-primera/  ¿Posible caso de enchufismo celestial? Más vale que empiecen ganando partidos esta temporada, porque como un día reniegen de su escudo y les cante el gallo del descenso... llorarán y se arrepentirán sinceramente de no haber jugado mucho mejor.

Ahora veremos toda la neblina nebulosa que envuelve aquel partido de vuelta suspendido. Los mismos presentadores comentan qué ocurriría si no se presentan los del Quirigua.... la cosa estaba ya calentita.

 

-Elgin City F.C.:

De la Tercera Division escocesa o lo que es lo mismo la League Two, es francamente difícil que un buen día cumpla con su lema en latín y, ganando partido a partido, llegue por fin hasta las estrellas, al menos hasta las del firmamento de la Scottish Premier League (SPL).  Dos ángeles protegen a su obispo o cardenal para que el Elgin FC levante el vuelo como levantó un día su majestuosa Catedral, una de las grandes Catedrales del Norte de Europa y con una apasionante historia de leyenda de la buenas.

                         Fot. 1001 lugares.blogspot

En esta ocasión tampoco le pusieron un balón a los pies del obispo, pero el rosetón sin vidrieras de las ruinas de la vieja catedral ya hace de enorme esférico en el cielo escocés http://lugares1001.blogspot.com.es/2012/08/la-catedral-de-elgin-escocia.html allí está enterrado hasta el obispo de su escudo con estatua y todo.


Vamos con el vídeo de uno de sus orgullos seguidores, porque el Elgin City es grande.

-F.C. Minks:

No penséis que esto de la herádica futbolera para cofrades es algo antiguo que ya no se estila. El F.C. Minks se fundó en el año 2006, y como allí el que repartía estopa era el FK Dinamo Minks (que tanto suena a soviético que fue hasta campeón de liga de la U.R.S.S.)  se buscaron un buen escudo mariano para que los ayudase siempre en su andar por la liga Bielorrusa.

 Eligieron bien, porque son los actuales campeones de Copa de Bielorrusia que supuso su primer título en 2013. Hoy día se pasean por Europa en las previas de la UEFA Europe League, donde le tocó jugar contra La Valleta maltesa al que eliminó, y también pudo eliminar a las águilas bicéfalas del no menos futbolero y cofrade St.Johnstone escocés... pero finalmente cayó ante el Standard de Lieja Belga que no tuvo piedad alguna con ellos. Pero se repondrán, son muy jóvenes y aún les queda mucho fútbol por delante.

Vídeo de la tanda de penaltis entre el FC Minsk y el St, Johnstone en la UEFA. El delantero centro escocés que tiraba el penalti decisivo no sabía a quién se había encomendado antes el portero del Minsk. Nosotros, sí.

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Hasta aquí la primera entrega de la mini serie heráldica futbolera para cofrades. Aviso para los corazones más fanáticos y sensibles de algunos de mis vecinos: En la próxima entrega, el equipo de mis amores tendrá un merecido huequecito en ella... (-Sí, claro hombre, sí, porque es tu equipo, vamos..-estarán ya muchos pensando-) ¡Vamos a ver! Pero si es que lleva Tres Santos del Santoral en su escudo... miarma. ¡Qué queréis! ¿Que me lo deje fuera...? ¡Además, si yo hago esta serie, o la hago con rigor o no la hago! Por cierto, si en vuestro pueblo tenéis algún equipo de fútbol que gaste escudo similar, me lo hacéis saber y será tratado con honores en esta pequeña serie.

Uno de León me acaba de mandar material para analizar, aplicaré mi riguroso método científico:

Los Cristos de alambre espinoso y cuchillas de Adel Abdessemed.

                                                                  Ft: Jaquealarte.com

Adel Abdessemed es un artista de origen argelino nacido en 1971 que vive en Francia. Su obra está orientada hacia la denuncia de la violencia y la maldad que nos rodea. La polémica camina con su obra, en la que no ha dudado en utilizar como materiales la misma materia prima que es causa de brutalidad (animales destinados a mataderos incluidos, lo que le trajo numerosos problemas) Pero en su obra Decor realizó unas impresionantes imágenes de cuatro Cristos tejidas con alambre de espino y cuchillas como los que se utilizan en las prisiones militares o en las fronteras conflictivas entre paises vecinos. El resultado fue impactante, o a mí, al menos, me fascinan. Son Cristos realizados con la materia con que se forman las desigualdades y la agresividad al otro se hace manifiesta. Son Cristos que se asemejan de forma intencionada al famoso Cristo de Matthias Grünewald del retablo de Issenheim.

Tanto es así que un día decidieron que unos y otro compartieran exposición. La obra original antigua y su recreación moderna, frente a frente, para la delicia de los visitantes.

Fot: prensalibre.com

Al igual que ocurre con su viejo modelo, la fuerza de estos Cristos es brutal, porque en sí mismos expresan el dolor extremo, el escarnio, la brutalidad de tanta intolerancia. Son Cristos con aires góticos, increíblemente entretejidos con terrible alambre de espino y cuchillas. Ese alambre que ya es casi un símbolo de la propia corona de espinas sufrida por Jesucristo, siendo, por ejemplo, un motivo bastante repetido en tatuajes.

Es cierto que los Cristos de Abdessemed también recuerdan a los maravillosos Cristos de Bernard Buffet, cuya Pasión, a veces representada entre alambradas, evocaba intencionadamente el holocausto acontecido en los campos de concentración nazis durante la 2ª Guerra Mundial.

Bien hacen honor a estos versos fragmentados

...El hombre quebrantado sufre y calla. 
La corona de espinas lo lastima. 
No lo alcanza la befa de la plebe
que ha visto su agonía tantas veces. 
La suya o la de otro. Da lo mismo....

(Cristo en la Cruz, Jorge Luis Borges)

Fot. sothebys.com

 Fot: Artimeless.com

Los Cristos de Abdessemed son una verdadera muestra del mejor arte contemporáneo para cofrades (o no cofrades) y es por eso que los recogí en el blog, para tenerlos bien cerca y disfrutarlos.

Vídeos musicales para cofrades: "The Kiss of Judas" (Stratovarius)

Es normal que el heavy y sus neobarrocas derivaciones metals tuviesen predilección por el rock para cofrades (recordemos la mítica "The Sign of the Cross" de Iron Maiden que entraría de sobra en esta serie por méritos propios ♪ ♫ The sign of the cross... The name of the rose ♪ ♫ ...qué temazo, en fin, ya lo subiremos algún día) porque la fuerza de los temas pasionistas a tratar es compatible con su estilo musical. ¿Acaso no tienen estos solos de guitarra algo del ejercicio barroco de los solos de corneta?

Hoy casualmente (porque las casualidades existen, claro que sí) nos quedamos con el, más que aceptable, Beso de Judas del grupo finlandés Stratovarius.

"...la noche espera el acto de la confianza, siento sobre mis mejillas el Beso de Judas"

La Cruz de Guía de Los Caballos verifica el axioma: "El orden de los factores no altera el producto (xy=yx siendo x,y ∈ SP)

                                                         
El 30 de Marzo de 1969 la portada de Los Domingos de ABC fue la cruz de guía de la cofradía de Los Caballos (tengo este ejemplar gracias al padre de mi amigo Fernando que lo conservó durante muchos años hasta regalármelo un buen día) De esta foto hace ya más de 45 años. Seguro que algunos de estos pequeños nazarenos que acompañaban a su cruz de guía andan ya por los últimos tramos de ambos pasos, cerquita de su Cristo o de su Virgen (¡Mira que si alguno es capaz de reconocerse!) Y la niña que estaba junto a los nazarenos será ya toda una señora que incluso podría ser también una veterana nazarena de la cofradía... quién sabe.

Su cruz de guía actual sigue siendo la misma, aunque el proceso de restauración que en 1972 se le llevó a cabo dejó algunas diferencias en ella.

¿Comprobáis las diferencias que existen entre una y otra cruz de guía, aunque sea ésta la misma? Después de la restauración la cruz queda mucho mejor y algo distinta:
Su dorado, el tallado interno, el orden de algunos elementos que cambián el lugar que ocupaban en la Cruz o que incluso cambian de orientación, si miraban hacia abajo ahora miran al Cielo o si miraban a la derecha ahora miran hacia la izquierda. Os aseguro que como mínimo las siete diferencias las tenéis garantizadas. El restaurador de la cruz de guía, por orden de la cofradía o por iniciativa propia y con (o sin) el permiso de sus hermanos, tomó pequeñas decisiones con las que alteró el orden de los símbolos de la pasión.
Verificando así el axioma matemático: "El orden de los factores no altera el producto" 

- Si xy = yx  , siendo x y  ∈ Números Reales (R) 

- Entonces también se cumple el axioma para x y ∈ Símbolos de la Pasión (SP)

- Sin embargo, para los x y  ∈ (SPQR) no lo sabemos aún, porque eso sería para los x y pertenecientes a los símbolos de los Senatus, y habría que verificarlo. No sabemos el resultado que provacaría en un Senatus cambiar de lugar al pájaro.

Los hermanos de Los Caballos de aquella época que fuesen más detallistas y mijitas se darían cuenta al instante de estas pequeñas modificaciones. Igual a alguno de los más fatigas se le escaparía el típico: "Esto ya no es lo que era... la esponja iba en el brazo izquierdo con la lanza, y el cuchillo de San Pedro tajando pa bajo... hombre, como debe ser. Vamos, que no me doy de baja en la hermandad porque... porque... me voy a callá mejó..."  

Texto publicado (y ahora revisado) en la webpasiónensevilla el 29 de Marzo de 2009

La mano que sujeta una lengua en el escudo de los Gitanos.

En uno de los óvalos del escudo del antifaz que llevan los nazarenos de los Gitanos aparece una mano que sujeta una lengua humana. La mano y la lengua que vemos en los escudos son 

las de San Román de Antioquía.

La Hermandad de los Gitanos tuvo su sede durante más de un siglo en la Iglesia de San Román en Sevilla, desde al año 1890 hasta 1999 cuando la Hermandad se traslada definitivamente a la antigua Iglesia del Convento del Valle. Por ese motivo, la vinculación al templo de San Román, lleva en uno de sus escudos la simbología del martirio de San Román.

Hasta el gran pintor Francisco Zurbarán en 1638 realizó para la parroquia de San Román uno de sus cuadros más renombrados "San Román de Antioquía" que actualmente se expone en el Chicago Art Institute.

"San Román de Antioquía fue un diácono cristiano que murió en el año 303 durante las persecuciones ordenadas por el emperador Galerio. Cuenta la leyenda que al pobre Román le seccionaron la lengua para impedir que siguiera haciendo prosélitos. Pero el bueno de Román, que para eso era santo, siguió hablando sin lengua… Un niño llamado Barulas, al contemplar la escena, declaró la divinidad de Cristo y fue por ello igualmente martirizado. En este cuadro, el artista muestra a San Román sosteniendo su propia lengua con la mano derecha mientras que el niño le escucha con atención. La expresión del rostro del santo es una de las más logradas por Zurbarán en toda su extensísima producción y también resultan excepcionales los bordados de la casulla. (Diez pinturas inolvidables, del blog Leiter´s Blues)

"Román de Antioquía, o San Román de Antioquía, fue un diácono y mártir cristiano de Siria que sufrió martirio en el 303 dC, durante las persecuciones contra los cristianos del emperador Galerio.
Según narra Aurelio Prudencio, durante las torturas con potro y flagelación con látigos de plomo que padeció a manos de Asclepiades, quien había intentado arrasar su iglesia en Siria, le fue amputada la lengua para que no siguiese exhortando a convertirse a los paganos. La tradición cristiana atribuye el hecho milagroso de que San Román siguiese hablando sin la lengua. Un niño que lo presenciaba, llamado Barula (o Várulas), se puso a proclamar la divinidad de Cristo, lo cual hizo que fuese igualmente torturado y decapitado ante su propia madre.
El proceso del martirio del santo se conoce con detalle gracias a un largo himno de Aurelio Prudencio, casi mil versos compuestos a fines del siglo IV. Otros historiadores eclesiásticos relataron el martirio con posterioridad. El milagro de seguir hablando una vez amputada la lengua fue un lugar común del martirologio cristiano, e incluso anterior, ya que la lengua se consideraba el instrumento ideal para alabar a la divinidad.No hay demasiadas muestras de San Román en la iconografía cristiana. Sin duda, la más conocida es la que realizó Francisco de Zurbarán en 1638 para la iglesia de San Román de Sevilla (España). En ella aparece con el niño Várulas a su lado, portando una capa pluvial, con un libro en la mano y la lengua en la otra.". (Wikipedia dixit)

"En 303 o 304, al principio de la persecución de Diocleciano, un diácono llamó a Romanus de Cesárea en Palestina en el martirio sufrido en Antioquía. Sobre la proclamación del edicto de Diocleciano él consolidó a cristianos de Antioquía y suplicó abiertamente a sus hermanos más débiles, que estaban dispuestos a ofrecer sacrificios paganos, no dudando en la fe. Lo tomaron preso, fue condenado a muerte por el fuego, y limitado a la estaca; sin embargo como el emperador Galerius estaba entonces en Antioquía, Romanus fue traído ante él. En el comando del emperador la lengua del confesor valeroso fue cortada. Torturado de varias maneras en la prisión finalmente lo estrangularon. Eusebius habla de su martirio en "De martyribus Palestin.",c. ii. Prudentius ("Peristephanon", X en "P.L.", LX, sqq 444.) relaciona otros detalles y da a Romanus un compañero en el martirio, cristiano por nombre Barulas. En esta cuenta varios historiadores, entre ellos Baronius, consideran que habían dos mártires nombrados Romanus en Antioch, aunque allí estaban probablemente, solamente quién Eusebius menciona. Prudentius ha introducido características legendarias en su cuenta, y su conexión del martirio de Barulas con la de Romanus es probablemente arbitraria. La fiesta de San Romanus se celebra el 18 de noviembre cf. Allard, "Histoire des persécutions", IV, 173 sq.; Quentin, "Les martyrologes historiques" (Paris, 1908), 183-5].


Actualmente en la Iglesia de San Román en uno de los azulejos que revisten sus columnas podemos ver la misma estampa, solo que muy al estilo sevillano con un azulejo trianero, hermoso y sencillo, en el que vemos a San Román con su libro y su lengua en la mano, y al niño Barulas a su lado.

Asi que es por ello, por lo que los nazarenos de los Gitanos llevamos en el escudo una mano con una lengua, recordando siempre aquel martirio de San Román de Antioquía en el año 303, y la peculiar historia del niño Barulas o Várulas que estuvo a su lado hasta morir junto a él por seguir proclamando ambos la divinidad de Cristo.

Si el niño Barulas llega a ser sevillano hubiese salido desde San Román con la cofradía de Los Gitanos, eso es casi seguro.

Texto publicado en Pasión en Sevilla el 12 de Junio de 2010. Hoy 18 de Noviembre de 2013 reeditado en la festividad del niño San Barulas.